Archiv der antiken Stadt Doliche stammen, gibt viele Einblicke in die griechisch-römische Götterwelt – von Zeus über Hera bis zu Iuppiter Dolichenus, der von diesem Ort aus zu einem der wichtigsten römischen [...] verbunden war: Viele der Bilder zeigen den Gott im Handschlag mit verschiedenen römischen Kaisern." Das Grabungsteam erforscht das Heiligtum des Soldatengottes Iuppiter Dolichenus seit 17 Jahren. In diesem [...] Dokumenten mit Bildern besiegelt wurden, die den Handschlag zwischen Gott und Kaiser zeigen. "Damit wurde die tiefe Verbundenheit des Gottes mit dem römischen Staat zum Ausdruck gebracht." Die Bilder liefern

Olymp als Sitz der Götter – Zeus, seiner Geschwister und göttlichen Kinder – ist in der Mythologie seit der Antike nahezu omnipräsent", führt der Forscher aus. "Die Idee des Göttersitzes wurde räumlich losgelöst [...] zwischen realem Berg und überweltlichem Göttersitz." Die Bandbreite der Imaginationen und Aneignungen reicht von den religiösen Vorstellungen der olympischen Götter über politische Instrumentalisierungen [...] Olymps dar: So bauten makedonische Könige die Stadt Dion – der Name bedeutet so viel wie Stadt des Zeus – in der Küstenebene von Pieria nordöstlich des Berges im 4./5. Jahrhundert vor Christus als heilige

König der Götter, Sieger über die Chaosmacht Das wichtigste mythologische Motiv, das den Herrschaftsanspruch des Wettergottes in der Götterwelt begründet, kreist um den Sieg des Gottes über das [...] Gottheiten zu einer Göttergestalt verschmolzen. Eine religionshistorische Untersuchung der prominentesten Wettergottgestalt der babylonisch-assyrischen Götterwelt, des Gottes Adad, muß also von vornherein [...] Mythen um junge kriegerische Götter, die im Sieg über den rebellischen Feind, die Chaosmacht, ihren Vorrang unter den Göttern erweisen. Vor allem verband man dieses Motiv mit dem Gott Ninurta, aber auch dem

in Besitz genommen - der Kampf der Götter Poseidon und Athena um die Landschaft Attika im Osten, die Geburt der Stadtgöttin Athena aus dem Haupt ihres Vaters Zeus im Westen. Was von diesen prächtigen [...] Flächen besaß der Parthenon einmal rings um seinen Bau herum. Im Osten stellten sie den Kampf der Götter mit den Giganten dar – diese Metopen sind noch am Bau, aber stark, größtenteils bis zur Unkenntlichkeit

Menschengruppen errichtet werden konnte und für alle Beteiligten die Macht der Organisatoren oder ihrer Götter monumental darstellten. Onkolithische Bauten konnten dagegen ohne Weiteres auf der Basis von [...] griechischen Mythologie wird die Erfindung des Herdenwesens und der Bienenzucht den weisen Kureten, Götternachkommen und weisen Vorfahren aus dem Diktegebirge, zugeschrieben. Ob die Mythographen auch hier recht [...] (1928) The Palace of Minos at Knossos Vol. II,1. London: MacMillan. Ivanovas , S. (2000) Wo Zeus Mann wurde, bei den Schäfern vom Ida. Athen: Efstathiadis. Küpper , Michael (1996) Mykenische

größerem oder geringerem Rechte an einzelnen Ähnlichkeiten des Gottesdienstes oder der Auffassung in den fremden numina die eigenen Götter wieder und gibt ihnen deren Namen, die die Provinzialen sich [...] einheimische Name des Gottes als Beiname neben dem römischen bewahrt bleibt oder verschwindet, macht für die Sache keinen wesentlichen Unterschied: wenn z. B. ein britannischer Gott bald als deus Cocidius [...] Essays , Philadelphia 1974. Radke 1987 G. Radke, Zur Entwicklung der Gottesvorstellung und der Gottesverehrung in Rom , Darmstadt 1987. Rüpke 1990 J. Rüpke, Domi militiae. Die religiöse