Severin durch himmlische Gesänge vom Tode Sankt Martins erfahren haben; das wäre dann um das Jahr 396. „Führt man die Legende mit den Labordaten zusammen, ist nicht auszuschließen, dass es sich bei den

59cm); [16] (L 2,69cm); [17] (L 2,93cm); [18] (L 3,49cm); [19] (L 3,89cm); [20] (L 4,62cm); [21] (L 3,96cm); Klingenendstücke distal, [22] (L 4,04cm); [23] L (L 3,79cm); [24] (L 3,21cm); [25] (L 2,98cm); [...] Siedlung. [1] Pfeilspitze aus baltischem Feuerstein (L 3,98 cm); [2] Klinge aus baltischem Feuerstein (L 3,96 cm); [3] Klingenkratzer aus baltischem Feuerstein (L 4,94 cm); [4] Abschlag aus nordböhmischem Quarzit

exauguratio zu verwechseln. Belege für die Praktizierung der evocatio finden sich seit 396 v. Chr. (Eroberung von Veii) bis 75 v. Chr. (Eroberung von Isaura Vetus) und stehen fast immer im [...] from the fourth to the first century BC, that is from the evocatio of Iuno Regina from Veii (396 BC) to the one of the tutelary deity of Isaura Vetus (75 BC circa). Through the centuries, thanks [...] of the evocatio dates back to a very important event of Roman history: the capture of Veii in 396 BC [30] . The beginning of the end for the Etruscan city is Furius Camillus’ election to the

reasons was as much an Italian as it was a Greek habit. Livy informs us that in the campaigns of 396 and 395 BC, the edified Roman general Camillus was the first to add, not just land, as had been done

III, pp. 697.703. ↩ Cf. E. SJÖBERG, s.v. πνεῦμα, πνευματικός, in TDNT, vol. VI, pp. 396-450. ↩ The Book of the Watchers, 16. ↩ In 1763 J. Bowyer was the first who