Struktur dieser Gesellschaften reichte damals von sehr kleinen, egalitären Familiengemeinschaften bis hin zu großen, politisch komplexen Gesellschaften wie Hawaii. Einige dieser Gesellschaften konvertierten [...] röße auf die Verbreitung des Christentums in 70 austronesischen Gesellschaften ausgewirkt haben. Die austronesischen Gesellschaften teilen eine gemeinsame Ursprache und erstrecken sich über weite [...] dieser Prozess bis zu 200 Jahre. Die Vielfalt der gesellschaftlichen Strukturen und der Konversionsgeschichten macht die austronesischen Gesellschaften zu einem idealen Testfeld für Theorien des kulturellen

spezialisiert hat. "Frühbäuerliche Gesellschaften der Jungsteinzeit zeigen Muster gesellschaftlichen Verhaltens, die uns helfen zu verstehen, wie Gesellschaften auf Veränderungen ihrer Bevölkerungsgröße [...] Rückgangs – ein typisches Muster früher bäuerlicher Gesellschaften der Jungsteinzeit in Europa. Jedoch nahm in Südwestdeutschland mit wachsender gesellschaftlicher Komplexität zunächst die Vielfalt der Kerami [...] umgekehrt: Mit zunehmender gesellschaftlicher Komplexität wurde die Keramik einheitlicher. Ursache war hier eine Spezialisierung des Handwerks. Muster gesellschaftlichen Verhaltens "Wir beginnen

dringlicher, wie Gesellschaften in der Vergangenheit auf natürliche Klimaveränderungen reagierten. Die Forschung zur Klima- und Gesellschaftsgeschichte hatte bisher oft den Fokus auf gesellschaftlichen Krisen oder [...] über die gesellschaftlichen Bedingungen vor Ort zusammenführen. Nur so lasse sich vermeiden, dass vorschnelle Urteile die Ergebnisse verzerren - wie es bislang in klima- und gesellschaftshistorischen Studien [...] Geschichte viele Gesellschaften unter Druck kamen, zeigen die Fallstudien doch, dass sich die Bevölkerungen anpassen konnten. Die Forschenden identifizierten fünf Erfolgsstrategien, die Gesellschaften in früherer

Orient-Gesellschaft, die kürzlich im Pergamon-Museum in Berlin stattfand, ist der Heidelberger Professor für Assyriologie, Dr. Markus Hilgert, zum neuen Vorsitzenden der Deutschen Orient-Gesellschaft gewählt [...] denen die Deutsche Orient-Gesellschaft wissenschaftlich kooperiert, wie etwa der Irak.", sagte Hilgert mit Blick auf seine Ziele als Vorsitzender. Die Deutsche Orient-Gesellschaft wurde 1898 in Berlin gegründet [...] gewählt worden. Hilgert tritt damit die Nachfolge von Professor Hans Neumann (Münster) an, der die Gesellschaft seit 2003 geführt hatte und nun stellvertretender Vorsitzender ist. Alle übrigen Mitglieder des

"Europäische Gesellschaft" wird beispielsweise geforscht, auf welchen Traditionen Überlegungen zur europäischen Gesellschaft beruhen. Empirisch wird untersucht, wieweit die europäischen Gesellschaften einander [...] Die Diskussion über die Entwicklung der europäischen Gesellschaft ist hochaktuell, zahlreiche begriffliche und empirische Klärungen stehen jedoch noch aus. Vor allem müssen die verschiedenen Disziplinen [...] folgende Fragen finden Berücksichtigung: Befinden wir uns auf der Rückkehr zu einer europäischen Gesellschaft, wie sie wohl vor dem Zeitalter der Nationalstaaten existierte? Oder zu einer neuen Art verei

ohne dass man das Verhalten anpasst, wird die Gesellschaft verwundbar. Sozio-Hydrologie »Das Wasser beeinflusst die Gesellschaft und die Gesellschaft beeinflusst das Wasser«, sagt Linda Kuil, Dissertantin [...] muss die Abhängigkeit der Gesellschaft von dieser Ressource überdenken und den Verbrauch reduzieren – sonst kann es trotz kluger technischer Lösungen passieren, dass die Gesellschaft nicht sicherer sondern [...] natürlichen Wasserkreislauf eingegriffen – etwa durch den Bau von Wasserreservoirs.« Weil Wasser und Gesellschaft einander so unmittelbar beeinflussen, genügt es nicht, beides getrennt voneinander zu beschreiben

für Moral und Kooperation in Ge-sellschaften gesehen, aber unsere Studie zeigt, dass religiöse Rituale noch eine andere, dunkle Rolle bei der Entwicklung moderner Gesellschaften spielen«, sagt Joseph Watts [...] führten solche Tötungsrituale dazu, dass Gesellschaften mit hoher Wahrscheinlichkeit eine starke Hierarchie entwickelten und eher nicht zu einer egalitären Gesellschaftsform zurückkehrten.« Publikation [...] des sogenannten austronesi-schen Raums zu analysieren. Menschenopfer waren in den analysierten Gesellschaften weit verbreitet: 40 von ihnen praktizierten in der einen oder anderen Form ritualisierte Tötungen

Ungleichheit innerhalb der untersuchten Gesellschaftsschicht aber zu. Natürlich erfasst die Studie nicht Ungleichheiten über die gesamte Bandbreite der Gesellschaft. »Aber gerade Ungleichheit und darauf [...] darauf beruhende Spannungen in der oberen Gesellschaftsschicht können sich auf die gesamte Gesellschaft auswirken«, erläutert Johannes Marzian. Studie zeigt den Weg zu weiteren Erkenntnissen über Ungleichheit [...] echts-Universität zu Kiel (CAU) den ersten Nachweis für Ungleichheit innerhalb der oberen Gesellschaftsschicht in Mitteleuropa während der ersten 4.000 Jahre vor unserer Zeitrechnung geliefert. »In unserer

g, die Gesellschaft für Archäologie und der Verein Heuneburg-Museum werden die Zusammenarbeit für zunächst drei Jahre in einem Vertrag regeln. Das Trägermodell sieht vor, dass die Gesellschaft für Archäologie [...] Freilichtmuseum Heuneburg bei Herbertingen vor. Dieses sieht vor, dass ab 1. November 2013 die Gesellschaft für Archäologie in Württemberg und Hohenzollern e.V. und der Verein Heuneburg-Museum e.V. [...] bespielen werden. Rust stellte gemeinsam mit Prof. Dr. Dieter Planck, dem Vorstandsvorsitzenden der Gesellschaft für Archäologie, und Anton Bischofberger, dem Vorsitzenden des Museumvereins, die Eckpunkte des

Seit den 1980er Jahren wird die gesellschaftliche Rolle von Frauen in ur- und frühgeschichtlichen Gesellschaften hinterfragt. Vor allem von feministischer Seite gibt es seitdem substantielle Bemühungen [...] Demgegenüber bleibt die Konzeptualisierung der Rolle des Mannes in ur- und frühgeschichtlichen Gesellschaften seltsam einseitig. Man könnte sie auf die Stereotype „Jagen, Kämpfen, Saufen“ reduzieren. Er [...] explizit theoretisch ausgerichtete. Ist in unseren Rekonstruktionen ur- und frühgeschichtlicher Gesellschaften Platz für ein differenziertes Bild von Männlichkeit? Oder sind wir in biologistisch determinierten