vertrat, die einem sensus internus, einem inneren Gefühl der Religiosität entstammt. Damit greift Cicero merkwürdigerweise ein Thema auf, das in der religionsphilosophischen Diskussion an der Wende vom [...] kultischen Details der Urreligion in vielerlei Hinsicht römisch-katholisch anmuten: So behauptet Cicero beispielsweise den Vorrang der Tradition vor der Offenbarung und sogar die Unfehlbarkeit des römischen

»Translokation«. Der Blick auf den römischen Politiker, Schriftsteller und Philosophen Marcus Tullius Cicero, so Gastherausgeberin Bénédicte Savoy in der Einleitung, zeigt, dass der Kunstmarkt bereits seit

römischen Bürgern der Antike ein beliebtes Wohngebiet war. Dort besaß zum Beispiel der bekannte Redner Cicero ein Haus. "Auch Augustus hatte hier seinen Wohnsitz, der für einen Herrscher des Römischen Reiches

griechischen und römischen Dichtung ab der hellenistischen Zeit sowie zu philosophischen Autoren von Cicero bis in die Spätantike vorgelegt", begründet Prof. Dr. Stephan Busch die Entscheidung der Jury. "Durch

Originaltexte von Ovid und Vergil, Cicero und Horaz galt es zum Auftakt des diesjährigen 15. "Certamen Thuringiae" zu übersetzen. Knapp 300 Schüler aus ganz Thüringen hatten sich an der ersten Runde dieses

des Ausstellungsthemas ist kein Zufall. Der einzige historische Druide, den wir durch Caesar und Cicero namentlich kennen, stammt aus Bibracte - aus der keltischen Stadt, an deren Ausgrabung die Universität

ein Mittelklassewagen. Kaum ein Grieche, kaum ein Römer hinterfragte das alles. Der große Redner Cicero etwa kritisierte die Sklaverei in seinem Gesamtwerk kein einziges Mal; die Philosophie gab sich im

vorzeitigen Ende einer Grabungskampagne führt. Die klassische Antike: Wissen wir darüber dank Homer, Cicero, Sophokles, Tacitus und Co. nicht längst schon alles – oder zumindest nach jahrzehntelanger Aste

the church of San Pancrazio in Tauromenium . The presence of another Serapeum is attested by Cicero during the beginning of the I century B.C., in Syracusae . From around 140-130 B.C. sanctuaries [...] context. Now, let us analyze the case of Rome. The authorship attributed to Ennius of a passage in Cicero mentioning some I siaci coniectores , has been much questioned and furthermore does not give any [...] religious one. It is probable that some sources relating to the ’70s and ’60s of the I century B.C. (Cicero, Varro and Catullus) refer to the Capitoline temple. Suddenly, from 58 B.C., the Capitoline Egyptian

were in addition to an already thriving community in Rome. The fact that the Jews mentioned by Cicero [11] in 59 BCE appear (a) to attend meetings and (b) are coordinated enough to have some [...] on the Roman attitudes towards the Jews, we might say that this view varies. On the one extreme, Cicero dismisses Jewish religion as barbara superstitio . [38] On the other, Varro, who is usually [...] worship. [39] These two are opposed mainly in their approach to the “foreignness” of Judaism; Cicero calls the cult foreign and sees it as alien to the Roman worldview whereas Varro considers the Jewish