ten genetisch voneinander unterscheiden, wie die frühen aschkenasischen Juden mit den sephardischen Juden und wie moderne Juden mit denen aus dem alten Judäa verwandt sind. »Diese Arbeit dient auch als [...] vor 600 Jahren in Erfurt lebende aschkenasische Juden über eine größere genetische Vielfalt. Bei der Untersuchung alter DNA von 33 aschkenasischen Juden aus dem mittelalterlichen Erfurt entdeckte das [...] findet man bei heutigen aschkenasischen Juden nicht. »Unser Ziel war es, noch bestehende Wissenslücken zur frühen Geschichte des aschkenasischen Judentums mithilfe von alter DNA zu schließen«, sagt

das Alte und Neue Testament, das antike Judentum und das frühe Christentum sowie für die anderen antiken Kulturen? Textquelle für das rabbinische Judentum und das frühe Christentum Die biblischen [...] hichte des Judentums vom 3. Jahrhundert v.Chr. bis in die Zeit des beginnenden Christentums. Die Texte vom Toten Meer stammen aus einer Zeit, in der sich sowohl das rabbinische Judentum als auch das [...] das frühe Christentum entwickelt hat. Daher sind sie für die Verständigung zwischen Juden und Christen von zentraler Bedeutung, und ihre Erforschung trägt zu einem friedlichen Miteinander der abrahamitischen

"Von Speyer, Worms und Mainz gingen im Mittelalter entscheidende Impulse für die Entwicklung des Judentums in Europa aus", erläutert die Präsidentin der Deutschen UNESCO-Kommission Maria Böhmer. "Die drei [...] Verfolgung, von den Pogromen des Mittelalters bis zur fast völligen Auslöschung des europäischen Judentums im Holocaust", betont Böhmer. "Dass die UNESCO die SchUM-Stätten in diesem besonderen Jahr 2021 [...] Als Verbund der SchUM-Städte bildeten Speyer, Worms und Mainz im Mittelalter das Zentrum des Judentums in Mitteleuropa. Die Bezeichnung setzt sich aus den Anfangsbuchstaben der drei hebräischen Städtenamen

Im späten Mittelalter hatten Verschwörungsmythen über Juden Konjunktur. In Wort und Bild wurde verbreitet, dass Juden mit aller nur denkbaren Gnadenlosigkeit Hostien schänden und zu Ostern rituell kleine [...] Im Jahr 1290 kam in Paris erstmals der Vorwurf auf, Juden würden Hostien schänden, erläutert Freitas. Nur acht Jahre später wurden Juden in Röttingen (Kreis Würzburg) beschuldigt, eine Hostie geschändet [...] ungeklärten Ursachen. In seinem Werk, an dem der Mönch mehr als 20 Jahre lang schrieb, behauptete er, Juden hätten William gemartert und gekreuzigt. »Diese Legende hat sich in Europa schnell verbreitet«, so

und seine jüdische Magie im Besonderen. Juden sprachen und sprechen das "Höre Israel" im 3. Jahrhundert n. Chr. wie auch heute als zentrales Bekenntnis des Judentums. Sie betonen damit die Einheitlichkeit [...] nicht unweit von Halbturn gelegene Carnuntum. Seit dem Ende des 2. Jahrhunderts n. Chr. siedelten Juden in Pannonien und nahmen bis zum 4. Jahrhundert n. Chr. eine wichtige Rolle im Leben der Provinz ein [...] dazu, Dämonen abzuwehren. Wie andere antike Bevölkerungsgruppen des römischen Reichs führten auch Juden Krankheiten auf den Befall durch Dämonen zurück. Um sich vor Dämonen zu schützen, wurden Amulette

den hat, wurden Regeln zum Zusammenleben von Juden und Christen erlassen. Es muss also damals auf der Iberischen Halbinsel schon eine größere Anzahl Juden gegeben haben«, erläutert Dennis Graen – nur fehlten [...] bisher noch nie jüdische Funde gemacht worden, erklärt der Jenaer Archäologe. In der Regel schrieben Juden im Römischen Reich dieser Zeit eher Latein, aus Angst vor Repressalien. Hebräisch, wie auf der gefundenen [...] Gegend Spuren dafür gefunden haben, dass Römer – in diesem Fall wohl romanisierte Lusitanier – und Juden zusammenlebten«, sagt Dennis Graen. »Eher hätten wir das in einer Stadt vermutet.« Informationen

wurden. Er ist in seiner Form weltweit einzigartig. Als Teil des Alten jüdischen Friedhofs ‚Mainzer Judensand« ist der Denkmalfriedhof damit ein zentrales Monument im Rahmen des SchUM-Welterbeantrags auf A [...] Joanna Wroblewska-Nell. »Gerade aber in einem Jahr wie 2021, in dem wir daran erinnert werden, dass Juden seit 1700 Jahren in Deutschland leben, können die wieder aufgefundenen Grabsteine auch dafür stehen [...] zu dokumentieren und zu bewahren«, ergänzt der Minister. Der alte jüdische Friedhof auf dem Judensand in Mainz ist der älteste jüdische Friedhof in Aschkenas und zugleich der größte aus der Zeit bis

sei unterschätzt worden. Die Funde belegen unter anderem, wie stark die Wurzeln des Islam mit dem Judentum und Christentum verbunden sind. Prof. Yule leitete zwölf Jahre lang die Grabungen 130 Kilometer [...] der in der Hauptstadt Zafar 25.000 Einwohner lebten, fiel auch der Wandel vom Mehrgötterglaube zum Judentum und zum Christentum, der Islam gelangte erst in die Städte, als Himyar bereits untergegangen war [...] Hintergrund auf, etwa ein Siegelring mit aramäischer Inschrift. „Die Funde sind Hinweise, dass das Judentum in Altsüdarabien früher vertreten war, als man bisher dachte, wahrscheinlich schon vor dem 4. J

alpflege statt. Die untersuchte Mauer umgrenzt nach Süden den inmitten des Viertels gelegenen Judenhof, der mit den beiden Synagogen und der Mikwe das Zentrum des jüdischen Speyer bildete. Diese Monumente [...] Synagoge und der Mikwe weiter nach Süden? Stellt dann diese Mauer eine spätere Verkleinerung des Judenhofs dar? Tief in der Erde verborgen besitzt die Mauer sechs kleine spitzgeschlossene Nischen. Darunter [...] außergewöhnlichen Ritualbauten liefern die laufenden interdisziplinären Untersuchungen an der Mauer des Judenhofs einen weiteren Baustein zur Erforschung des jüdischen Lebens im mittelalterlichen Speyer und tragen

Exklusion bedroht? Gab es erfolgreiche Inklusionsstrategien? Ermöglichte etwa die Konversion vom Judentum zum Christentum tatsächlich neue Zugehörigkeiten? Wie ist der Wandel, aber auch die Beharrlichkeit [...] ungen von Fremdenvereinen in antiken Städten des 6. und 5. Jh. v. Chr., Konversionszeugnisse von Juden im Mittelalter, Dokumente kirchlicher Armenfürsorge in Mittelalter und Früher Neuzeit, Akten aus [...] Interviews mit russlanddeutschen Transmigranten. Hinzu kommen literarische Texte, in denen es mit Juden sowie als 'Zigeuner' stigmatisierten Sinti und Roma um zwei Gruppen 'interner Fremder' geht, die über