orientiert sind – erhalten. Es lag vor dem östlichen Eingang des Ringheiligtums Pömmelte. Dessen glockenbecherzeitliche Erbauer (um ungefähr 2.350 vor Christus) haben diese ältere Struktur wohl oberirdisch noch [...] Grundrisse, die ihrer Form nach in die Schönfelder Kultur datieren und damit älter als die sechs Glockenbecher-Gebäude sind, die wiederum in die Zeit der Errichtung des Ringheiligtums fallen. Damit wurde auch

ersten Häuser der Siedlung können anhand ihrer zigarrenförmigen Form der jungsteinzeitlichen Glockenbecherkultur (ab 2.300 v. Chr.) zugewiesen werden. Die meisten Gebäude stammen jedoch aus einer intensiven [...] denselben Durchmesser und Aufbau wie die englische Anlage, es wurde auch von Vertretern derselben Glockenbecherkultur errichtet und ist ebenso wie Stonehenge Bestandteil und Zentrum einer über Jahrtausende bedeutenden

Besucher können durch die Technik den ehemaligen Gebäudeaufbau nachempfinden und Geräusche wie Glockengeläut oder die Liturgie hören. In Kooperation mit dem Fraunhofer Institut Digitale Medientechnologie

Jahrhundert haben philippinische Geschichtenerzähler Sagen über versteckte Kostbarkeiten wie Gold, Kirchenglocken, Silbermünzen und edles Geschirr erzählt«, erläutert Kelly. »Durch die Untersuchung verschiedener

einem direkten räumlichen Bezug zueinander stehen. Sie können in das Endneolithikum bzw. in die Glockenbecherzeit (2.800 bis 2.200 v. Chr.) datiert werden. Aus einer der Bestattungen wurde eine Pfeilspitze

Holz oder Textilien: Inschriften begegnen uns überall in unserem täglichen Leben. In Kirchen auf Glocken oder Taufbecken, auf Grabdenkmälern, aber auch auf Alltagsgegenständen wie dem Löffel eines Ratsherrn

Erdgräber. Daneben fanden sich aber auch die Reste von Grabhügeln. Auch von der zeitgleichen Glockenbecherkultur sind an der Fundstelle Gräber belegt. In einem war ein erwachsener Mann in typischer Hockerlage

Anhand der Beigaben konnten die Bestatteten der so genannten Glockenbecherkultur zugeordnet werden. Dr. Jutta Klug-Treppe, zuständige Grabungsleiterin, datiert die Gräber in den Zeitraum 2500 bis 2200

Bronzezeit, vor allem zu den archäologischen Kulturen der Schnurkeramik (2.800–2.100 v. Chr.), der Glockenbecher (2.500–2.200 v. Chr.) und der frühen Aunjetitzer Kultur mit Schwerpunkt im ausgehenden 3. und

dlichen Materialien und in verschiedenen Größen: von Schiffsmodellen über Galionsfiguren und Schiffsglocken bis hin zu präparierten Tieren. Das Forschungsdepot bietet verbesserte Lagerungsbedingungen und