Papier", die Bibel. Durch einen kritischen Vergleich von Geschichtsbild und materieller Hinterlassenschaft wird die Bibel gleichsam neu "ausgegraben". Es zeigt sich, dass die großen Stories der Bibel nicht als [...] diesem Buch wird das Bild, das die Bibel von den Anfängen Israels sowie von der Davidisch-Salomonischen Epoche zeichnet, mit den Resultaten der modernen Archäologie konfrontiert. Die Tells in Israel, besonders [...] (26. April); 2. Fluchtgeschichten (3. Mai); 3. Eroberungsgeschichten (10. Mai); 4. Wer schrieb die Bibel? (17. Mai). Sie werden jeweils mittwochs von 19.30 bis 20.15 Uhr zunächst auf Bayern 3 gesendet und

Israeliten. Die Bibel ist voll von Erzählungen über diese Auseinandersetzungen. Der Kampf des späteren Königs David mit dem riesenhaft erscheinenden Einzel-Elitekämpfer Goliat (in der Bibel im 1. Buch Samuel [...] ließ sie sich erneut nieder? Durch Analyse der jeder Kulturregion eigenen Keramiktypen kann die Archäologie Herkunft, Wege und Neuansiedlung solcher Flüchtlinge feststellen. Die Philister sind die berühmteste [...] Samuel, Kapitel 17) ist der berühmteste. Der Rostocker Bibelwissenschaftler Professor Hermann Michael Niemann war von der Konferenzleitung zur Beleuchtung des "übergreifenden Zusammenhangs" eingeladen

Ausstellung wird eine umfangreiche und in ihrer Art einmalige Sammlung von Münzen aus den Ländern der Bibel erstmals der Öffentlichkeit präsentiert. Die Ausstellung ist ein Kooperationsprojekt des Museums der [...] der Universität Tübingen (MUT), der Numismatischen Arbeitsstelle des Instituts für Klassische Archäologie und des Biblisch-Archäologischen Instituts (BAI) und entstand in einem Seminar, das Jens Kamlah [...] 1000 Stücke und bietet einen lebendigen Überblick über Münzprägung und Münzumlauf in den Ländern der Bibel (Israel, Palästina, Jordanien, Libanon und Syrien) vom 5. Jh. v. Chr. an bis zur islamischen Zeit

»Sintflut« in der Bibel berichtet wird. Der Vortrag ist Teil einer Serie des University of Pennsylvania Museum of Archaeology and Anthropology über die »Großen Rätsel der Archäologie« (57:25)

Wie sah die Bibel ursprünglich aus? Wie feierten die koptischen ChristInnen vom 4. bis ins 8. Jahrhundert ihre Gottesdienste, und welche liturgischen Elemente sind heute noch erhalten? Um diese Fragen [...] Handschrift«, schildert Hans Förster vom Institut für Alttestamentliche Wissenschaft und Biblische Archäologie der Universität Wien. Weltweite Suche Karlheinz Schüssler hat sich dem Zusammentragen dieser [...] die Universität Wien überführt. »Damit hat er die Grundlage für die Erforschung des koptischen Bibeltextes geschaffen, auf die wir heute aufbauen«, erklärt Förster. Jetzt gilt es, die noch unbearbeiteten

Frankfurter Bibelhaus Erlebnis-Museum in der Ausstellung "Jaffa – Tor zum Heiligen Land" zu sehen. Zum Thema "Die Archäologie Jaffas" wird Martin Peilstöcker am Mittwoch, den 6. November im Bibelhaus Frankfurt [...] 27. November wird er an der Johannes Gutenberg-Universität einen Vortrag zum Thema "Biblische Archäologie heute: Jaffa" halten.

ausgewiesene Wissenschaftler und Wissenschaftlerinnen aus den Bereichen der Bibelwissenschaften, der Rechtsgeschichte, der Archäologie, der Klassischen Philologie und der Kultur- und Religionsgeschichte erwartet

Veröffentlichung "Keine Posaunen vor Jericho. Die archäologische Wahrheit über die Bibel", die sich mit der Archäologie Palästinas in der Bronze- und Eisenzeit befasst, widerspricht Finkelstein in weiten

und Kultur Palästinas gewidmet. Professor Niemanns Forschung gilt vorrangig der Biblischen Archäologie und der Kulturgeschichte Israels und seiner Nachbargebiete in der Antike. Seit 1995 hat er jährlich [...] der sozialen, wirtschaftlichen, politischen und religiösen Geschichte der Region bei, in der die Bibel entstand. Sie verhelfen zu einer besseren Kenntnis der Hintergründe der Entstehung wie auch einem

um mit wissenschaftlich-archäologischen Methoden das Altertum Palästinas und die Lebenswelt der Bibel zu erforschen. Unter anderem beteiligten sich die Wissenschaftlerinnen und Wissenschaftler am »Tübinger [...] Habilitation an der Universität Kiel kehrte er nach Tübingen zurück. Neben der Religionsgeschichte und Archäologie in den Ländern des östlichen Mittelmeerraums erforscht er auch die Welt und Umwelt des Alten Testaments