philosophischen Gottesbegriff, den er aus den ägyptischen Mysterien übernommen hatte, aber aus politischen Gründen vor seinem Volk geheim hielt und in das Gewand eines nationalen Schutzgottes hüllte. Friedrich

frei. „Wahrscheinlich handelt es sich um den Tempel für Iupiter Dolichenus, den bedeutenden syrischen Gott auf dem Stier“, teilten Prof. Dr. Engelbert Winter und Dr. Michael Blömer vom Exzellenzcluster »Religion [...] Archäologenteam eine Bronzeskulptur des Iupiter Dolichenus und eine Basaltstele entdeckt, die den Gott mit einer Hörnerkrone zeigt. Weitere Erkenntnisse versprechen sich die Forscher durch die Auswertung [...] unterirdischen Kultraum aus. Dort stießen sie auf ein Relief mit drei Adlern auf Hirschköpfen. „Welchem Gott es geweiht ist, werden wir 2011 herauszufinden versuchen“, so Prof. Winter. „Dann wird es auch in

Ereignis ging als »Experiment mit einem ägyptischen Porträt« in die Fachliteratur ein. Tod, Götterwelt und Inszenierung von Herrschaft Die altägyptischen Bildproduktionen vom vierten Jahrtausend [...] g erfüllten im Wesentlichen drei Funktionen: Den kulturellen Umgang mit dem Tod, den Bezug zur Götterwelt und die Inszenierung von Herrschaft. Bereits in der Jungsteinzeit wurde in der Levante, der östlichen [...] das Gesicht. In Altägypten herrschte teilweise auch die Vorstellung, dass der König ein Abbild Gottes war. Grundlage war in der proto- und frühdynastischen Zeit die Vorstellung vom doppelten »Horus«

Unter dem Motto "Gottes Werk und Adams Beitrag. Formen der Interaktion zwischen Mensch und Gott im Mittelalter" lädt der Mediävistenverband vom 27. bis 31. März zu seinem 14. Symposium nach Jena ein. Prof [...] r Goetz thematisiert „Die mittelalterlichen Vorstellungen vom Sündenfall als Interaktion zwischen Gott und den Menschen“. Das Thema Transzendenz sei hochaktuell, sagt Thomas Honegger, obwohl es natürlich

Verfüllung des etwa einen Kubikmeter großen Quellbeckens bestand aus einem halben Dutzend marmorner Götterbilder, die zusammen mit Öllampen niedergelegt und mit Dachziegeln abgedeckt worden waren. Den Marmor [...] abgeschlagen worden waren, bevor es zu der »Bestattung« kam. Die Deponierung wird also zum Schutz der Götterbilder erfolgt sein. Darauf scheinen auch die mitgefundenen Öllampen hinzuweisen, die an eine regelrechte

einer der Initiatoren der Reihe: "Die Spannungen zwischen der Vorgeschichte der Vielgötterei und der Entwicklung hin zu einem Gott haben nicht nur das Weltbild der orientalischen und hellenistisch-römischen

Christi Geburt dem Soknopaios geweiht, einem Gott mit Krokodilskörper und Falkenkopf. Die Bewohner von Fayum verehrten ihn als Manifestation des Sonnengottes, als Gott der Schöpfung. Über das tägliche Ritual [...] n Stellen Sprüche sagen. Darin beteuerten sie zum Beispiel, in guter Absicht zu kommen - denn der Gott sollte das Eindringen in sein Heiligtum nicht als Aggression auffassen. Ziel des Weges war immer [...] immer das Allerheiligste des Tempels. In diesem Raum befand sich ein Schrein mit einem Kultbild des Gottes. "Das war eine meist etwa 50 Zentimeter große Statue, und die Priester hatten sie jeden Tag aufs Neue

("als Gott erschienen") heraus spricht und "die Wahrheit" verkündet: "Er (= Amenemhet I.) sagt als Eröffnung der Wahrheit zu seinem Sohn, dem All-Herren (= Sesostris I.); er redet, indem er als Gott erschienen [...] Figur mit einem göttlichen Königs- beziehungsweise sogar Götterbart. Morenz: "Wahrscheinlich soll damit betont werden, dass König Amenemhet als Gott aus dem Jenseits erschienen ist." Weiterhin ist bemerkenswert [...] geschaffen wurde. "Bereits vorher wurden poetische Texte verfasst – etwa Hymnen oder Litaneien, die dem Götter- oder Totenkult dienten", berichtet der Ägyptologe. Allerdings gab es darüber hinaus keine Belege

riesiges Höhlennetz durchzieht die mexikanische Halbinsel Yucatán. Dort opferten die Maya ihren Göttern Menschen. Video über die Höhlentaucher von der Universität Kiel, die die geheimnisvollen »Cenoten«

konnten zeigen, wie sehr das religiöse wie politische Selbstverständnis der Salier mit den gottesdienstlichen Handlungen des Domes und der damit verbundenen Altaranordnung, der "sakralen Binnentopographie" [...] der Auswertung eines spätmittelalterlichen sogenannten "Liber Ordinarius", der den aufwendigen Gottesdienst des Domkapitels detailliert berichtet und Rückschlüsse auf die Salierzeit zuließ. Der Liber Ordinarius